薛季宣

薛季宣(1134-1173)，字士龙，亦作士隆，号良斋，南宋永嘉城区(今鹿城区)人。6岁，父徽言亡故，为三伯父薛弼收养。从弼宦游各地，得闻中兴经理大略及岳飞、韩世忠诸将兵间事。绍兴二十年（1150)，与孙氏成婚，在岳父荆南安抚使孙汝翼处充机宜文字书写，并从湖湘著名学者袁溉问学，得事功之学。于古封建、井田、乡遂、司马法之制靡不研究讲画，皆可行于时。二十二年仍在荆州，有志改写《五代史记》。次年五月，赴蜀人四川制置使萧振(平阳人)幕。十二月，因论事不合，离开成都回乡。二十五年在家设稚新学塾，薛叔似、徐元德、王楠等先后前来受业。一度东游会稽，谒禹陵。次年赴毗陵(今常州)探望岳父母，其后岳父母先后病故。三十年，以二伯父昌年恩荫任鄂州武昌（今鄂县)县令，推行保伍法，防备金兵南下，并力争罢籴。次年九月，金兵至、黄以南，诸官均遣回眷属，自己系马于庭准备逃跑。唯季宣将家属留在城内死守不去，民心赖以振奋，并乞师于汪澈，得甲三百，楼船十艘，声气甚张，渡江来归者数千家，江西恃以无恐。三十二年成《武昌土俗编》二卷，刊行。隆兴元年(1163)七月任满，回归故里，和郑伯熊、伯英兄弟订交。冬，赴临安诊叙，得婺州司理参军。二年复赴杭候选，旋赴武进墓祭岳母，回家潜心学术，著述多种。干道元年（1165）上书枢密使汪澈，斥责主和派偷安误国。次年在家候缺，时去城南茶院书塾和陈傅良一论学。四年，夏秋间出任婺州司理参军。不久，因签书枢密院事王炎举荐，召赴临安审察。七年八月任大理寺主簿。冬，江湖大旱，饥民流入淮西，季宣奉便安集流民，“表废田，相原隰，复合肥三十六圩，立二十庄于黄州故治东北。以户授屋，以丁授田，颁牛及田器、谷种各有差，廪其家，至秋乃止，凡为户六百八十有五，分处合肥、黄州间，并边归正者振业之。”光州守宋端友招集北归者止五户，妄以邀赏，季宣按得其实而劾之。次年七月会临安复命，言及以好名弃士大夫为非计，孝宗称善，恨得季宣晚，遂进官二等，升大理正。八月改任湖州知州。九年春解湖州任改知常州，侍缺归家，因痔疾为庸医所误，七月十七日卒，年仅四十。陈傅良、张淳经纪丧事并状其学行。叶适同意留元刚意见，认为薛季宣“愤发昭旷，独究体统，兴王远大之制，叔末寡陋之术，不随毁誉，必遮故实”。“故永嘉之学必弥纶以通世变者，薛经其始”。近规代学者如侯外庐等均以薛季宣是永嘉事功之学创始人。遗着有《书古文训》、《诗性情说》、《春秋经解》、《春秋旨要》、《中庸解》、《大学解》、《论语小学》、《古文周易》、《周礼释疑》、《九州岛图志》、《校定风后握奇经》、《汉兵制》、《十国纪年通谱》、《资治通鉴约说》以及《浪语集》等。《宋史·儒林》有传。