释玄觉

玄觉(665～713)，字明道，俗家姓戴，唐代永嘉人。年仅4岁，父母送其出家。初在西山龙兴寺，长老特请专人教读；剃度以后，博览群籍，信仰天台宗，为国清寺智颉四传弟子。其后仰慕禅宗六祖大师慧能，禀承释迦如来衣钵心法，不远千里前往韶州（广东韶关）曹溪宝林寺印证自己的见地。恰值慧能上堂说法，玄觉穿袍搭衣，手携锡杖，右绕法座三匝，停在其前，振威一喝，大吼一声，并不叩头顶礼，六祖即开口问：“大德从那里来，为何一点礼貌都没有？”玄觉答：“生死事大，无常迅速，哪有时间行什么礼节。”六祖问：“那你为什么不研究无生法门与无常迅速的道理？”玄觉说：“体性本来是无生的，时间没有速与不速。”六祖问：“是谁来分别体性无生、时间速与不速？”玄觉答：“分别这个心念也是虚幻的。”六祖给他印证说：“如是，如是！”玄觉当即顶礼谢法，告辞回去。六祖说：“你从永嘉千里迢迢来到曹溪，为什么这么快就要去？”玄觉说：“本来就没有来，没有去，有什么快慢的”。六祖说：“你真得到无生意了”（无生指不生不灭）。玄觉说：“无生怎么还有个意呢？”六祖说：“没有意，谁当分别呢？”玄觉说：“分别亦非意。”六祖再次给他印证说：“汝甚得无生之意，少留一宿。”玄觉遂留宿一夜，从此人称“一宿觉”，成为慧能得意弟子。他在《证道歌》里赞唱六祖：“自从识得曹溪路，了知生死不相干。行亦禅，坐亦禅，语默动静得自然。” 　 玄觉回永嘉后，学者齐集禅阶问道，号称“真觉大师”。所倡天台、禅宗融合之说，显名当时，和南岳怀让、青原行思等伺列慧能门下，为五大宗派之一。永嘉佛教随之名闻天下。玄宗先天二年(713)十月十七日圆叔于龙兴寺别院，时年四十九。十一月十三日殡于永嘉西山，葬礼盛况空前，谥号无相大师。卒后百年，元和(806～820)中，刺史杜贲发坟视之，遗体如生，遂于松台山顶修建净光塔院以供瞻仰。遗著有《证道歌》和《禅宗悟修图旨》（魏靖辑为《永嘉集》）等。叶适赞《证道歌》“自立证解，深而易达，浅不可测，明悟勇决，不累于生死'盖人杰也”。冒广生刊其著作，并录其生平入《永嘉高僧传》。